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Conferencias Públicas

Programa Graduado de Psicología
Facultad de Ciencias Sociales
UPR-RRP

División de Educación Continua y Estudios Profesionales
UPR-RRP

Unidades Temáticas: 

II.        El cambio en el tejido social: espacio, tiempo y poder.

A.     Una mirada a la noción de la organización desde el construccionismo social:

1.      El cambio organizacional desde el construccionismo social: la co-creación de un nuevo discurso de posibilidades en la organización de lo social

2.      El cambio como característica intrínseca de lo social

a.       El cambio como propuesta política, como práctica  social que tiene la posibilidad de afirmar, generar y alterar las relaciones de poder.

b.      El cambio como acomodo para múltiples voces y perspectivas, para generar nuevas historias y narrativas.

c.       El cambio como discurso de lo posible, como producto de una teoría orientada a la co-creación de modos alternos de organizar.

B.                       La centralidad del diálogo en la generación del cambio organizacional

1.      El diálogo como coordinación discursiva al servicio de un fin social

a.       Visiones de lo que implica “dialogar”

b.      El papel de lo contextual y corporal en la actividad dialógica

2.      El desarrollo de un vocabulario de acción discursiva con consecuencias prácticas para la actividad de organizar

a.       ¿Qué contribuye a la creación de un proceso dialógico que posibilita la co-creación de organizaciones humanizadas y efectivas?

i           Usos y posibilidades de la práctica y la actividad de afirmación

ii         El reconocimiento del lenguaje y la perspectiva del/la otro/a como práctica inclusiva

iii        El uso de la narrativa y los referentes temporales para vincular y co-crear sentido y propósitos compartidos

C.     El lugar del cambio en el discurso clínico; ortodoxia y herejías en la práctica clínica:

1.      La realidad es construida por el ser humano en interacción con su medio social.

2.      La psicoterapia es una actividad relacional, una conversación, no un tratamiento 

3.      La utilidad para generar cambios se utiliza como criterio para evaluar la validez de la práctica clínica.

4.      Imbricación de la noción de cambio a los dispositivos prescriptivos, disciplinares y de gobernabilidad que regulan las prácticas sociales dominantes. 

D.     La noción de familia dominante al interior de la psicología:

1.       La heterosexualidad compulsoria

2.       Lógica patriarcal

3.       Aseptización de la familia

a.       invisibilización de las relaciones de poder

b.      invisibilización de los conflictos de género

E.      Espejismos y especularidades: las  distinciones entre la construcción de la categoría niño/a, joven y adulto:

1.       Las categorías de niño/a

a.       Contexto económico de dicho  surgimiento

b.      Transformaciones de la categoría

c.       Proyecto de instrucción y de gobernabilidad

d.      Objeto de estudio de la psicología evolutiva

2.       Las categorías joven/adulto

a.       ¿Dónde termina el niño y comienza el joven?

b.      ¿Dónde termina el joven y comienza el adulto?

c.       Los discursos jurídicos/económicos/ psicológicos

d.      Dificultades de las categorías

F.      Producción del imaginario madre/hijo/a:

1.      Perpetuación del “instinto” materno

2.       Aseptización de la relación: la madre perfecta

3.       Del uno al otro y al todo

4.       Lugar del padre

G.     El debate contemporáneo sobre el cambio social en la psicología social:

1.      Las transformaciones del espacio-tiempo y las nuevas formas del trabajo; el escenario de la mundialización.

2.      Los nuevos escenarios del cambio social en la red globalizada:

a.       Desestabilización de los espacios, las identidades.  Una genealogía de lo cotidiano desde las paradojas de las categorías privado/público, igualdad/diferencia, trabajo/no trabajo, estado/nación, socialización/imagen, sociedad-consumo

b.      Poder y cambio social en los escenarios actuales

c.       Subjetividad y cambio social

d.      El debate sobre ‘la multitud’

e.       La estetización del consumo y la cotidianidad

f.        Las identidades desestabilizadas y contingentes

g.   La precariedad del ‘cambio social’

Unidades I- III